En effet, le mois de Kanem, le sixième mois du calendrier Caka, est une période importante pour les agriculteurs balinais. L'arrivée de la première pluie signale le début du travail des champs. Selon la tradition balinaise, la Terre est considérée comme une entité sacrée, une mère qui nourrit ses enfants. Les agriculteurs, en tant qu'adorateurs de la Terre, ont la responsabilité de prendre soin d'elle.
Ils commencent à cultiver le sol avec des houes et des charrues, préparant le terrain pour les prochaines plantations. Ces actions sont considérées non seulement comme une tâche physique, mais aussi comme une forme de prière. En travaillant la terre, les agriculteurs expriment leur respect et leur gratitude envers la Terre. Ils prient pour une terre fertile, pour que les arbres poussent en abondance, pour que les parasites restent à distance, et pour une récolte réussie.
Le mois de Kanem est donc un moment de transition et de renouveau. C'est une période où les Balinais réaffirment leur connexion avec la nature et travaillent en harmonie avec les cycles de la Terre. C'est un rappel de l'importance de prendre soin de notre environnement et de respecter les forces de la nature.
En entrant dans Sasih Kanem à présent, la pluie efface subitement la chaleur accablante. Les particules de poussière ne flottent plus dans les rues. L'atmosphère accablante se transforme en air humide. Alors que pendant le Sasih Kalima (cinquième mois, novembre), le soleil était brûlant, le climat change durant le Sasih Kanem. L'humidité augmente. Les nuages accrochés au ciel sont poursuivis par des martinets - comme s'ils n'avaient plus la patience d'attendre la pluie.
Les hindouistes javanais interprètent cette période comme "rasa mulya kasuciang", une période de bonheur obtenu grâce à de bonnes actions. Il est donc d'autant plus agréable de faire le bien durant ce mois. Il ne faut jamais nuire aux autres, détruire la nature, raser les forêts, ou extraire les ressources terrestres à sa guise. Cependant, une abondante récompense sera accordée à ceux qui prennent soin de la nature et aiment leurs prochains - plutôt que de les détruire.
Selon l'ancien livre d'astronomie balinais : Wariga, le mois de Kanem est sous l'autorité du dieu Guru. Actuellement, le dieu de cette saison dirige vers le sud-ouest. Il faut être vigilant en raison de la transition de la saison sèche à la saison des pluies. Le temps est capricieux et moins agréable. Le soleil est parfois voilé, ce qui peut entraîner une chaleur étouffante. Cela déclenche la grippe, la fièvre et la toux. Et les mouches, vectrices de bactéries, se multiplient.
Pendant cette saison de transition, ce ne sont pas seulement les humains et les animaux qui sont sensibles aux maladies. Les plantes, soutien de la vie humaine, sont également sensibles aux parasites. En cette saison de transition, les Balinais choisissent ce moment pour organiser la cérémonie de Nangluk Merana, le jour de la nouvelle lune, mercredi Paing wuku Wayang le 28 décembre 2016, tous les membres de Subak à Bali effectuent la cérémonie Nangluk Merana. Traditionnellement, cette cérémonie a pour but d'éloigner les maladies dans l'espoir d'obtenir une bonne récolte.
Normalement, la cérémonie de Nagluk Merana se déroule dans les temples de Subak - situés en bord de mer, où le dieu, considéré comme la source de bonheur et de fertilité, est vénéré. C'est pour cette raison que les agriculteurs du sud de Bali effectuent les cérémonies de Nagluk Merana au bord de l'océan, principalement dans les temples : Pura Klotok, Masceti, Airjeruk, Peti Tenget, Rambut Siwi, Tanah Lot, etc. Pourquoi cette cérémonie se déroule-t-elle dans un temple en bord de mer ?
Les Balinais croient que toutes les maladies viennent de la mer et que toutes les guérisons viennent aussi de la mer. Lors de la cérémonie, les agriculteurs demandent à Ida Ratu Gede Mas Mecaling, l'autorité de la mer du Sud à qui est dédié le temple Penataran Dalem Ped sur l'île de Nusa Penida, d'éloigner toutes sortes de maladies et de parasites.
L'orbite du mois Kanem commence le mercredi Wage wuku Menail, le 30 novembre 2016, et se termine le mercredi Paing wuku Wayang, le 28 décembre 2016. Actuellement, le soleil se déplace vers la latitude Sud. Le vent souffle fort de l'ouest à l'est.
La première pluie du mois Kanem rafraîchit les plantes, c'est un signe d'une nouvelle vie. Les branches et les jeunes feuilles commencent à pousser. Les mangues, les durians, les mangoustans et les ramboutans commencent à mûrir sur les arbres. Les oiseaux chantent joyeusement car la nourriture commence à abonder. Mais ce mois de Kanem est Ngunya Kapat (prend le caractère du mois Kapat, octobre), la température devient un peu étouffante. La récolte est assez bonne. C'est ce qui est noté dans l'ancien livre Penguyan Sasih (le mois qui prend le caractère d'un autre mois).
Les Balinais croient qu'au mois de Kanem, la déesse Durga, considérée comme la déesse de la guérison et de la destruction, est en méditation. Selon les prévisions de Pelelindon (l'interprétation des tremblements de terre) pour le mois en cours, beaucoup de personnes se trouvent en difficulté et des maladies font des ravages - les inondations sont omniprésentes. Il est possible que le soleil ne se montre que rarement, ce qui favorise l'endémie des maladies - c'est pourquoi il est conseillé de rester vigilant. Car "l'esprit de la nature" est toujours imprévisible. C'est pour cette raison qu'elle est appelée Durga : inaccessible.